罪是病

俗话说人吃五毂谷杂粮，哪能不生病？表示人人都免不了生病。有很多时候，疾病还爆发成为 流行性传染病；在不同的时期，这些传染病从世界的某个角落传开来。从前有各种致命的传染 病，好像霍乱、天花、黑死病、猩红热之类的传染病，到现在更有禽流感、手足口疫、登革热 等等。现代医学抵抗传染病的方法之一，是研发疾病疫苗，用疫苗刺激人体产生抗体，这样可 以帮助大多数人避免得到疾病。其实，绝大多数的传染病是区域性的，也就是说某些地区，比 较倾向得到某种传染病。可是嘉惠要告诉你，有一种病是全世界性的，这种病跟其他所有的病 都不一样。它不是侵犯身体的疾病，而是人的灵魂生病。虽然灵魂的病，我们用肉眼看不到， 用科学方法也检查不出来，可是灵魂的病却是个存在的事实，有时候也会引发身体的疾病。这 个看不到、查不出的灵魂病就是罪。这个病并不限于一个地区，它是全世界性的，散布在世界 每一个角落。

亲爱的朋友，圣经是怎样向我们启示灵魂生病的事实呢？使徒保罗受圣灵的默示，写下罗马书 第3章第9到20节。嘉惠根据这段经文，举出三个和罪相关的性质，向朋友们解释怎么说罪是病 ，和罪这个病又怎么会遍布全世界。这三个和罪相关的性质分别是：罪的普世性、个别性、和 非反驳性。现在，请你翻开罗马书第3章第9到20节，罗马书第3章第9到20节。我们一边对照圣 经看，一边从这三个相关的性质来思考“罪也就是病”这个问题。

第一个性质，是罪的普世性。

使徒保罗引用旧约诗篇第14篇的话，说明罪是普世性的。所有的人都一样，都列在这张犯罪清 单上面。第9节下半说：“所有的人，无论犹太人或希腊人，都没有例外，也没有分别，都在罪 恶之下。”接下来，第10到12节说：“没有义人，连一个也没有。没有明白上帝的，没有寻求上 帝的，都是偏离正路，一同变为无用，没有行善的，连一个也没有。”

亲爱的朋友，嘉惠在这儿向你指出，罪是普世的病。每个人都受罪的影响，任何人都躲不过！ 我们天生就是这样，不管你住在什么地方、出生在什么样的家庭？也不管你是什么人种、干哪 个行业，全都躲不过！因为罪是普世性的病，影响世界上每个人，包括你和我在内。 第二个性质，是罪的个别性。

天下乌鸦一般黑这句话，似乎为罪的普遍性找到合理的解释，让大家心安理得(de2)地活在罪里 面。可是，罗马书3章说的罪不只有普遍性，还有个别性，因为罪的行为在个人的身体上显露出 来。第13，14节说，人的罪从说话的器官显露出来。上帝造我们是有思想、有理性的人。万物 当中只有人能够用喉咙、舌头和嘴唇这些器官说出话来，表达个人的思想，和别人交流。比方 嘉惠现在就用这些器官，和朋友们说话呢。不过，当人用说话的器官犯罪的时候，第14节形容 他们满口是咒骂苦毒。亲爱的朋友，从这里我们看出罪具有十分个别的性质。

罪不只影响人的思想，也影响人的情感。第15节说：“他们的脚飞跑杀人流血，所经过的路 便行残害暴虐的事，平安的路他们未曾知道。”当罪进入某些人的思想里，就影响他们产生仇恨 的情感。所以这些人用报仇的手段，他们的脚飞跑流血，甚至到了杀人的地步。这些人受罪的 影响，他们的心就生出仇恨的情感，于是刻意采取报复行动，用残害暴虐的手段，巧取豪夺， 无恶不作。

罪不只影响人的思想和情感，罪还会渗透人的思想，影响他们的意志。第17、18节说：“平安的 路，他们未曾知道。他们眼中不怕神。”人到了这个地步，他们用自己的意志拒绝平安，以致背 叛上帝。亲爱的朋友，罪就是灵魂的病，它污染世界上每一个人。罪更是个别性的，造成个别 的痛苦。盼望嘉惠的解释，让你确实理解罪的个别性。

第三个性质，是罪的非反驳性。

非反驳性，是没有人能够反驳的意思。这个事实，已经显明在上帝的律法上。我们怎么知道呢 ？请特别注意第19节的话。那里说：“我们晓得律法上的话，都是对律法以下之人说的，好塞住 各人的口，叫普世的人都伏在上帝审判之下。”换句话说，上帝已经藉着律法说明什么是罪，而 且也按照律法定了我们的罪。世人被律法定为有罪，都不能 反驳，也是不可能反驳，因为上 帝的话绝对正确。

这么说好像很无情，可是既然圣经这么说，嘉惠就必须告诉你，我们每个人都，已经在上帝不 可反驳的诫命之下，所以罪的病是我们天生的病，而且我们都因为罪的病而受折磨。上帝的话 不会收回、不改变、也不打折扣。上帝的话塞住每个人的口，连一个字都不能反驳，叫全人类 都服在上帝的审判之下。

上帝只留给我们一个选择，就是唯一的机会。罗马书三章20节说：“凡有血气的，没有一个因行 律法能在上帝面前称义，因为律法本是叫人知罪。”所以我们唯一的选择，是接受上帝律法的判 决，和上帝给我们预备的救恩。律法判决我们是该死的，然而救恩却要赐给我们永远的生命。 罪是病，是个不能反驳的事实。医治这个病的唯一处方，是上帝对世人的怜悯。上帝藉着他的 独生爱子耶稣基督，怜悯一切相信耶稣的人，赦免他们的罪。

亲爱的朋友，读过罗马书3章9到20节，我们看出罪的本质，具有深重的影响力，叫人没有法子 把自己从罪里救出来。除非我们愿意接受上帝为我们作成的救恩，就是相信上帝的儿子耶稣， 在十字架上为世人的罪流血舍命，第三天从死里复活，将来还要再来。凡这样相信耶稣的人， 都要根据上帝的话得永远的生命。

最后，我们复习一下“罪是病”的三个性质，罪有普世性、个别性、和非反驳性。赞美上帝，现 在我们应当欢喜快乐，因为有耶稣基督，作为医治我们的良药。嘉惠回想自己接受耶稣基督的 时候，心中充满得救的喜乐。亲爱的朋友，只要你愿意相信耶稣，接受他作你个人的救主，同 样可以和嘉惠一样，充满得救的喜乐。

好，今天的分享到这里结束，我是嘉惠，愿上帝赐福给你，下次再会。